端午说安康or快乐之争？别被谣传忽悠啦

明天便是端午节, 你是不是又处于这般纠结状况: 发送祝福究竟是该讲“端午安康”, 还是该说“端午快乐”?

不清楚从什么时候开始, “端午只能说安康, 不可以祝快乐”这样的表达成了被默认的。每到临近节日之前, 在社交平台上面就会有博主进行科普, 声称这是老祖宗流传下来的讲究, 属于正统的国学常识, 只要有人随口说出一句“端午快乐”, 反而会被当成是不了解传统、没有文化的情形。然而, 事实, 真的是这样的吗?

“只能说安康不能说快乐”，是谣言！

实际上, 你坚定不移所相信的“端午只能表述为安康”, 其起始点乃是一篇自媒体方面的文章, 更关键的是, 里面提及的所谓“专家”是根本不曾实际存在过的。

上海辟谣平台回溯查找发现, 这个说法大概于10年前起始在互联网上流传, 那文章宣称“人称非遗专家的杨广宇教授”讲道: “端午节是充斥悲伤之感的日子, 缘于屈原、伍子胥、曹娥均投身于江水中, 故而在这一天仅能表述安康, 不可以言说快乐”。

但事实是这位“杨广宇教授”查无此人。

有相关言论出现, 至今已过去10多年, 期间却没有任何一家正规媒体能够采访到所谓的“非遗专家杨广宇教授”, 并且也不存在对应的人员主动站出来“认领”该身份以及相关言论。与之形成鲜明对比的是, 北京大学中文系教授张颐武, 还有华东师范大学民俗学研究所教授田兆元这些“查有此人”的专家学者, 纷纷借助社交平台、正规媒体等渠道发声, 明确指出“端午节只能祝安康不能祝快乐”这种说法是错误不对的。

早在2015年, 人民日报就发表评论了, 评论标题是《端午, 道一声“快乐”又何妨? 》, 其认为端午存在庄重的内容, 也有活泼的方面, 没必要束手束脚。

为什么“端午安康”听着这么顺耳？

“端午只能说安康”属谣言, 然而不得不承认, “端午安康”这四字越传越广, 差不多成了默认选项。背后实际上存有两层文化逻辑。

端午本就是古代的“公共卫生日”

南京师范大学教授郦波作出介绍, 端午节的起源跟中国干支纪年法存在关联, “江绍原先生进行考证, 在端午节的时候存在鼓舞阳气这一情况, 端午叫做端午, 其中端的含义为正, 午的含义为阳, 也就是正阳。”。

农历五月时, 处于春夏相互交接之际, 此时天气呈现出湿热的状态, 蛇虫开始大量繁殖, 疫病特别容易流行起来。那时古人将五月称作“恶月”, 把初五认定为“恶日”, 各种带有毒素的东西都冒了出来。于是乎便出现了挂艾草这种行为, 配上佩香囊的举动, 还有沐兰汤的做法, 系五彩绳的事项, 以及饮雄黄酒这些习俗。这些本质上通通都是古代所采用的防疫措施, 其核心目的就是去除疾病, 消除灾祸, 从而护佑人们平安健康。

从这个层面来讲, 端午节堪称古时祛病防疫的关键节点, 此情形类似于现今的“公共卫生日” , 所以, 若是提及“端午祥瑞”与“端午安康” , 明显就更契合恰当得多。

缅怀先贤，自带一份庄重

端午有着另外一层的内涵, 那便是纪念先贤, 虽说学界针对“究竟是先有传说故事还是先有节日”依旧存在着争论, 然而屈原的那些故事, 早就已然成为了端午节最为深入人心的文化符号。

事实上, 各个地方所纪念的先贤并非仅仅只有屈原这一个人, 姑苏那一带纪念伍子胥, 浙江曹娥江区域纪念孝女曹娥, 北方黄河流域纪念介子推, 绍兴纪念秋瑾, 这些人物分别代表着忠、孝、节、义的传统价值观, 怀揣着这份缅怀以及敬重, “安康”的确比“快乐”显得更为沉稳、更为得体。

但是！古人过端午，真的很快乐

要是只因“恶月恶日”以及“纪念先贤”, 便判定端午不可以快乐, 那么古人头一个就不会应允。

身为北京师范大学文学院教授的万建中表明, 端午节存在纳吉以及辟邪这两大主题, 然而人们也会于端午之际和家人团聚, 出去旅行游玩, 尽情放松娱乐, 这些全都是充满快乐的节日活动, 因而祝福节日快乐也是可行的。

翻翻查看文献, 不难发觉, 尽管好多端午民俗的确是为了求个平安健康, 然而并没有讲古人在端午节仅仅祝愿安康而不祝愿快乐。并且能够确定的是, 在古代的端午那时候, 弥漫着节日的那种喜悦氛围。

在《端午三殿宴群臣并序》当中, 唐玄宗李隆基写下这样的话语, 里面提到了“叹节气之循环”, 同时还提到了 “美君臣之相乐”, 由此表达出了节日里处于朝堂之上时那种欢愉的氛围。

陆游于《乙卯重五诗》中写道, “重五山村好”, “榴花忽已繁”, “粽包分两髻”, “艾束著危冠”, “旧俗方储药”, “羸躯亦点丹”, “日斜吾事毕”, “一笑向杯盘”。此诗展现了端午的各类民俗, 还传递了作者“一笑向杯盘”的欢愉之情。

那句“一一雕盘分楚粽重重团扇画秦娥宫闱百福逢嘉序而万户千门表现出多的喜气”是晏殊写下的, 这能充分表明气氛带有喜乐的节日特征呢。

《端午相迎书》于敦煌出土, 其中写道, “喜逢嘉节”, “端午良辰”, “献续同欢”, 写道“空备团粽”, “幸请光临”, 难道这不就是古人的“约饭”邀请函? 过节理应欢聚畅饮、热热闹闹。

所以结论到底是什么？

谈及安康, 声称此事无问题, 提及快乐, 表明这种说法也并无差错, 实际上, 根本就不存在所谓“只能”这般的状况。

节日的内涵向来都是多元的, 端午有着驱邪防疫的庄重, 有着龙舟竞渡的热闹, 有着缅怀先贤的敬意, 有着阖家团圆的温情。

假使你期望去表述对于健康平安的那种祈愿, 那就说“端午安康”。要是你想要传达节日的那种愉悦心情, 那就讲“端午快乐”。全部凭借内心之意, 怎样都是正确的。

收好！端午祝福文案精选

还在纠结措辞的朋友，下面这些祝福文案直接抄作业：

稳妥得体款(长辈/领导/通用)

1.一年一端午，一岁一安康。

2.粽香浮仲夏，蒲剑映端阳。祝端午安康，顺遂无恙。

3.榴花三日迎端午，敬祝安康岁岁长。

4.艾叶飘香，龙舟破浪，愿您端午安康，四季平安。

轻松活泼款(朋友/同辈/朋友圈)

1.无论咸甜，“粽”是好运。

2.人生嘛，就是要恣意放“粽”，奔赴山海。

3.好事“粽”是发生在下一个转弯。

4.粽叶再厚也裹不住思念，路途再长也挡不住团圆。

走心文艺款

1.粽夏之时，光影之间。念故人，惜过往，祝安康。

2.祝我们都安康，不止端午，不止今夏。

3.以如常为喜，以如愿为安。

4.日子即便再坚硬, 也会存在甘甜软糯之际。恰似龙舟奋勇向前劈开波浪, 犹如糯米呈现出温润饱满之态。

今晚《2026端午奇妙游》就要开播了！

19:30网络端、20:30电视端

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你习惯说“端午安康”还是“端午快乐”？

你家乡有什么特别的端午习俗？

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