雪夜唤醒沉睡的自我,这出戏一刀扎进武则天的心窝

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明堂夜雪中的女性突围

澳门文化中心小剧场内,《明堂夜雪》以一场暴雪般的台词,击碎了历史武则天的刻板框架。2026年7月7日晚,这部由朱虹璇执导的心理探索戏剧,将观众带入一个深埋千年的沉默世界。诗人策兰那句“用雪款待我深埋多年的沉默”,在舞台上化作音澜交响,让心底沉睡的自我悄然苏醒。导演没有复刻史书中的权谋女皇,而是将笔触伸向武则天的自我世界:她有自由意志,有自我定夺,有自我生成。这种当代视角,让历史人物不再是符号,而是一个在权力巅峰与人性幽微间挣扎的鲜活灵魂。

两位武则天的同台对话

演员孙翌琳与相安琪的配合,成为这部剧的灵魂所在。孙翌琳饰演的武则天,是那个意气风发、一步步攀上权力之巅的女性,眼神里有光、有欲望,有将命运攥在自己手中的决绝。相安琪则诠释登顶之后,在明堂夜雪中回望来路的武则天,眼神里多了疲惫、苍凉,以及对某种代价的审视。两位演员的交锋,让女性命运如海浪推向高处,也会落到幽微之所。舞台上,她们打破时间线性逻辑,让“我”与“另一个我”面面相觑,呈现出一个灵魂在不同阶段的自我对话。

当代女性的隐秘共鸣

《明堂夜雪》不是学术著作,而是一部大众戏剧,它触及当下女性心理的隐秘呼应。剧场里,许多当代女性的额头上留着各自的印痕——职场的天花板、家庭的牵绊、与善恶明暗的共存。她们活在自己的“明堂”里,用奋斗、智慧、坚韧为自己加冕,但也总在某些如夜雪般寂静的时刻,默默清点心头的得失。玛格丽特·乔治曾说,她以数十年时光书写女性,是想让她们在一个允许女性发声的时代重新开口说话。剧中武则天的每一个抉择,都带着令人颤抖的当代性:野心与恐惧并行,坚定与犹疑同在。

历史与文学的交叉视角

导演朱虹璇借鉴了作家曼特尔的方法论。曼特尔在《狼厅》三部曲中,从托马斯·克伦威尔的视角出发,让被男性史官反复描摹的女性君主呈现全新面貌。她写安妮·博林走向断头台的那个清晨,没有渲染悲壮,只是平静地写她整理好裙裾,抬头看了一眼灰蒙蒙的天空。同样,《明堂夜雪》没有将武则天塑造成完美偶像,也没有描绘成需要救赎的罪人。在看清深渊后,导演赋予女王在天地幽静的雪夜真实面对自己,内心涌起无尽骄傲与散落各处的荒凉。

雪夜中的自我觉醒

川端康成在《雪国》中以落雪、薄雪、残雪暗喻女性被时代、身份、情欲困住的悲凉命运。而《明堂夜雪》则通过初雪、暴雪、终雪的环境隐喻,反衬人物的隐忍、压抑、张扬与渴望。在那场寂静的夜雪中,女皇卸下了所有面具,不再是“圣神皇帝”,不再是一个符号或一个神话,而只是一个用尽全力活过的女人。伍尔夫在《奥兰多》中写道,性别就像一件外套,有时合身,有时束缚,但灵魂始终是同一个。这部剧正是借助武则天的身体,为当代女性提供跨越漫长历史鸿沟的精神力量。

跨越千年的姐妹情谊

无论是作为“失败者”还是“成功者”,观众在剧场中看见武则天,仿佛看到自己的影子——一种跨越千年的姐妹情谊瞬间到来。玛格丽特·乔治说过,她写女人是因为她们是完整的、复杂的人,有欲望、有野心、有恐惧、有悔恨。曼特尔给我们的最大启示是,书写女性君主不在于增添光环或施加谴责,而在于恢复她的复杂性。《明堂夜雪》的舞台上,导演朱虹璇通过武则天寻找女性世界隐秘的情感,那是对一个自身充满复杂性的女人的接纳。正如博纳富瓦所言,“唯有落雪之时,心底沉睡的自我才悄悄苏醒”。

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